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魯迅短篇小說《故事新編》裡的每一短篇，都是根據既有的歷史故事作改編，並加上魯迅自己的思想內容，變化成嶄新的故事意義，即是《故事新編》。
《採薇》故事大意
伯夷與叔齊兩個老人住在周文王設立的養老院，本來很舒適的度日。
他們聽聞周武王伐紂而不滿，因為他們覺得這是以下犯上，不仁不義的舉動。
所以他們不屑「食周粟」，不屑周文王提供的照顧，離開養老院而到首陽山上採薇菜維生。
他們聽聞周武王伐紂而不滿，因為他們覺得這是以下犯上，不仁不義的舉動。
所以他們不屑「食周粟」，不屑周文王提供的照顧，離開養老院而到首陽山上採薇菜維生。
後來有一女人「阿金」說話刺傷他們：「普天之下，莫非王土！你們吃的薇菜不也是我們聖上的嗎？」
他們感到「晴天霹靂，震得發昏！」（魯迅這樣形容！）遂餓死首陽山。
蘊含的意義
伯夷叔齊在中國歷史故事中的「不食周粟」、「餓死首陽山」，其實是歌頌他們從一而終的道德觀，其實並無貶意，而是推崇的。
不過經魯迅改編後，要傳達的反而是他們「不知變通」的愚昧！
不知變通
他們聽到「普天之下，莫非王土！你們吃的薇菜不也是我們聖上的嗎？」這句話感到發昏，其實觀念是很迂腐的。以我們的角度看這是歪理！誰取得天下拿到政權，難道一草一木都歸於他嗎？
周文王敬老是有名的，收留他們在養老機構。後來武王伐紂他們還感到忿忿不平，難道無道昏君禍國害民不該替天行道嗎？
即使知道周文王周武王是個仁君，供你們食宿，但還是要為無稽的上下君臣這種不合理的禮教束縛著嗎？
在在顯示這兩人觀念迂腐。
魯迅要傳達的觀念
其實魯迅所在的時代，民主政治思想已經成形，封建守舊思想已經打破，對我們來說伯夷叔齊這樣的愚蠢行為，卻正是封建古人習以為常的思想模式，
我們從現代的角度去譏笑他們是很不公平的。
但，魯迅的意思並不是要嘲笑伯夷及叔齊，而是要諷刺現代還有很多人仿效伯夷及叔齊，他要點醒的是那些不知變通的現代人。
大陸湖南史傑鵬教授評論說：
可悲的是，時間跑到現在，並沒有大進步。我經常看到一些網上的人，義正詞嚴地批評一些異議者：「你也是體制中人，吃著體制飯，有什麼資格批評體制？要批評，你就先辭職。」其實他們也不過是阿金的翻版。
若被批評的改革者也像伯夷叔齊一樣消極的餓死了，社會國家就再也無從改變進步了。
我們台灣也何嘗不是這樣呢？
守舊、改革並不是絕對的兩個詞，怎樣才是正確的，並非一定。
這篇文章值得我們細細深思。
魯迅《採薇》全文
http://www.millionbook.net/mj/l/luxun/gxjb/002.htm
- 文2017.12.20
- 增修2020.7.15
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