有些人總是在你面前說話不經思考！不一定是壞事 2024.5.24**

攝影師：Helena Lopes: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/1015568/

 我們會覺得有些人總是在你面前說話不經思考！不確定的事也說得彷彿振振有詞，或是沒有根據的亂說一通、聊天不打草稿錯誤百出等等，我們心裡覺得有些反感。

其實你有沒有想過，在你面前說話不嚴謹的人，可能大多認為「與你很熟」，或是「你讓他沒有心防、沒有戒心」，所以他才會隨意的說，大口地說，肆無忌憚地說個不停。

換句話說，也是因為你的氣味讓人感到放鬆，所以在你面前大家都能敞開心胸做自己，口無遮攔。

否則，你若是讓人感受到有距離、有威嚴、有殺氣、有負能量等等，大家避之唯恐不及，若不得已要跟你說話，就會謹言慎行，或根本不敢在你面前亂說一句話。

自己是甚麼樣的人或許自己並不清楚，但只要看你周遭的朋友或同事對你說話的態度，你大概就能了解一二了。

如果你覺得你太平易近人，想要周遭的人尊敬你，你就要擺出不苟言笑，正義凜然的樣子，這樣別人就不敢在你面前亂說話了。

如果你覺得你與旁人距離太遠，想要與人拉近距離，那就誠心親切的與人互動，把自己身上的霸氣與陰冷都丟掉，大家才會慢慢接近你。

不過本身的天性並沒有這麼容易改變，擁抱人群及凜然威嚴雖然並非不能集於一身，不過如何能有效掌握及運用，就是靠每個人的智慧拿捏了。

成大事者不拘小節？ 2019.4.18**

 

Photo by Andrea Tummons on Unsplash

1. 事先與朋友約好，但苦苦追求的女友卻硬要今日碰面，只好爽了朋友的約，對朋友沒有誠信也別無他法了。
   

2. 跟父母約好假日要吃飯，但公司大案子恰好要在假日完成，只能爽了父母的約，對父母失信也無可奈何。
   

3. 與客戶已約好了商談時間，但另一個追蹤很久的大客戶突然有好消息要約見面，只好以業績大的客戶先處理，對原先約好的客戶說抱歉。
   
   以上是三個發生在日常的「失約、爽約、失信於人」的例子。
   

   這種失約的情節嚴重性不一，有人說，只要失信就是不對的，沒有所謂大小的差別。
   其實「誠信」這兩個字，還是有「大小」與「急緩」之分。
   
   很多政治人物或企業經營者都發生過「說話不算話」，他們自認為成就大事，不能迂腐顧及相對小的誠信。
   
   古人說：「成大事者不拘小節。」或許就是如此吧？
   
   若你不同意，就請再看看開頭的三個例子，每個人都有一套自己的標準吧？我們自己都常這麼做，又怎能寬以待己嚴以待人呢？
   
   觀察各行各業佼佼者，總會有失信於人被指摘謾罵的時候，但他們確實就是取捨之間成就豐功偉業的人啊！
   
   雖然如此，相互保持誠信關係需要長時間的累積，若想修復信任，必須花費好多倍的時間補救，勸大家不要輕易嘗試，否則你非但沒有成功，反遭致身敗名裂，永無翻身之日。
   
   成功者之所以是成功者，因為他有這個「氣運」能在取捨之間不得已「失信」，也有這個長期累積來的經營本錢及福報能保護自我。
   
   你我沒有這個條件，千萬不要存有僥倖隨意失信於人啊！

大阪冷門景點，歷史街道〈枚方宿〉一遊 2025.4,9**

 

來到大阪的冷門景點「枚方宿」(ひらかたしゅく)，位於大阪東北方，與京都鄰近的枚方市。(大峽特別喜愛冷門景點...)

「枚方宿」號稱東海道五十七次的第五十六宿，這到底是什麼呢？

「東海道五十三次」指的是日本江戶時代從江戶(東京)到京都的驛道，途中所經過的53個宿場。而宿場就是驛站的意思，即提供住宿的地方。

「東海道五十三次」因為浮世繪大師歌川廣重的系列作品而聞名於世，所以即使是外國人，也多少知曉這偉大藝術品。

而這些宿場也促進了該地繁榮，進而留下當地的歷史足跡。

後來，把東海道延長線「京街道」（大坂街道）的4個宿場和東海道五十三次合併，稱為「東海道五十七次」。

「枚方宿」是東海道五十七次的第五十六宿，附近的淀川水運讓它更加繁榮。

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下圖是歌川廣重東海道五十三次其中一幅作品。

我從京阪電車京阪本線的枚方市站下車，一路漫步「京街道」，感受古時官道的古樸風。

布條上寫的「第二日曜日は五六市」是枚方宿的大活動。

每月第二個禮拜天，枚方宿歷史街區定時舉辦名為「五六市」的手作市集，從枚方市站一直到枚方公園站之間的歷史街區會異常的熱鬧，到處都是攤販和手作攤位。

五六市官網：https://www.gorokuichi.net/

今天非假日，雖然看不到熱鬧場景，但能靜靜的感受純樸的風。

分享枚方宿的街景，輕鬆地散步。

明治天皇御晝餐所

這裡曾是明治天皇曾來過的用餐地(晝餐所，白天用餐之處..我是這樣解讀的，如有誤請告知，謝謝你！)

「本陣」是貴族、領主的住所，也難怪天皇會在這裡用餐。

分享枚方宿的街景，輕鬆地散步。

枚方市很注重這塊歷史街區的規劃，海報文宣也充滿街道，一個城市的文化，佔了整體很大的內在價值。

枚方宿官方網站：
https://www.city.hirakata.osaka.jp/0000026689.html

枚方宿宣傳影片：影片可以看到枚方宿全貌，感受現場真實氣氛！
https://www.youtube.com/watch?v=K9_D2R37qss

枚方宿地區FB專頁：
https://www.facebook.com/hirakatasyuku56/

枚方歷史沿革：
https://www.hirakata-shinkin.co.jp/company_profile/history.shtml

如果大阪各位已經去過很多次，不妨來枚方走一走，感受一下這裡的氛圍。

同場加映：枚方T-SITE購物中心。

枚方T-SITE是有名擁有美麗夜景的購物中心，其中的蔦屋書店大型書牆也是旅遊必走一遭的景點。

枚方T-SITE購物中心從枚方市站9、10號出口就可以看到，若要拍攝夜景，在出口的步道橋上就可以取景了。(枚方宿的位置是北口1號出口)

這是白天就拍攝的平常景色，與夜景比起來平淡不少。

枚方T-SITE蔦屋書店大型書牆朝聖。

謝謝大家，大峽日本自由行遊記，持續更新中！

帝王金字塔統一天下的概念 2023.3.31**

Photo by https://k.sina.cn/article_6526533559_18502ffb700100hg93.html

在大陸一個老師的演講中，得到了一個「帝王金字塔」的概念，我覺得這個分析蠻有價值的。

為何曹操劉備孫權三分天下，沒有一人能統一中國？因為這三人的「金字塔」都是半殘的。

怎麼說呢？

一個打天下的帝王，一定需要三種人才。

帥才、相才、軍師。

劉備陣營裡有相才諸葛亮、有軍師龐統法正，唯獨沒有帥才，所以劉備必須親自上陣，偏偏劉備自己也不是個帥才。(諸葛亮屬於相才，因為通常我們知曉他的那些計謀，是三國演義神格化的，事實上諸葛亮是偏屬政治家。)

孫權陣營不缺帥才，周瑜魯肅呂蒙陸遜帥才濟濟，相才有張昭頂著後勤治理，但獨缺有力的軍師。

曹操陣營裡不缺郭嘉荀攸等謀士軍師，相才如荀彧程昱，但帥才卻只有曹操本人，所以曹操每次討伐都必須御駕親征，不能像孫權總可派個大都督迎戰，自己只要坐鎮後方即可。(曹操中期後其實有個帥才司馬懿，但曹操防著他不敢託付重任，曹氏幾代之後果然被司馬氏覆滅，證明曹操防範是有遠見的，只可惜曹氏子孫沒有曹操這種高瞻遠矚。)

因為三國各缺乏一條腿，所以無法統一。

以現代公司為例，帝王是董事長，CEO執行長是公司治理相才、COO營運長是負責業務市場的帥才、CFO財務長是智囊畫策的軍師，缺一不可，但通常許多企業都是老闆兼CEO或COO等等，當局者迷，創業艱難，失敗者不在少數。

劉邦白手起家建立漢朝，有軍師張良、帥才韓信、相才蕭何。

朱元璋打天下建立明朝，有軍師劉基、帥才徐達常遇春、相才李善長。

如果要成就一個企業，必續完成帝王金字塔，才能完成霸業，我覺得這個理論相當有道理。

不過我本身還有許多心裡的疑問，可惜無法提問。

我想知道的是，帝王相才帥才軍師，如果相互兼職，為什麼就無法完成金字塔？我清楚當局者迷或是才能有專攻不能互相兼理，但卻想知道更深入的原因。

曹操必須御駕親征，不像孫權可以派大都督。

這樣親力親為的兼職太辛苦，我知道這樣的確應該避免。

但為何周瑜魯肅呂蒙陸遜不能代理軍師呢？

諸葛亮是好的相才，但他也帶兵出山伐魏過，他代理軍師很稱職啊？何況當年他還沒有治理蜀漢時，本就是軍師！為何他不能是相才兼軍師呢？

不過我猜也就是因為諸葛亮兼職太多，所以才勞心而死(想想周瑜魯肅呂蒙皆短命，恐怕也是勞心兼職？)，我想我自己就分析出答案了吧？畢竟各司其職，否則必定勞心勞力，立場亦難以分別。

套上現在企業，指揮各部門營運，在外拚業務業績簽約的營運長，公司若還要他兼企劃及產品行銷總監，這樣還不提早過勞陣亡？

諸葛亮為何自己統兵六出祁山？也因為蜀漢無帥才吧？

總之這個「帝王金字塔」的道理我覺得很受用，分享給大家。

飲水思源的角度 2022.3.16**

 

圖為2019年攝於武夷山九曲溪

記得2019年時公司旅遊，去了福建武夷山，我們正坐著船家竹筏遊玩美麗的九曲溪。

操作竹筏的師傅很幽默，他的工作不只是操作竹筏，還要向我們導覽沿途武夷山風光。

那時我們問他：「師傅，這竹筏是你自己的嗎？」
他回答：「資源是國家的，但公司是我們自己經營的沒錯。」

這很像是大陸同胞會說的話，「資源是國家的」這句話相當正常，也非常不容易，幾乎反應了大陸從早期社會主義教育，灌輸人民「一切都是國家給予的」，這與台灣施行資本主義的環境截然不同。

如果相同的話問台灣人，台灣人應該毫不猶豫地說是自己的，還會附加自己的奮鬥歷史與勞心打拼過程等等哩！

這裡我也沒有要探討兩岸歷史生活與教育環境，純粹就是從一個飲水思源的角度來想想，我覺得「資源是國家的」這一句話，正是我們台灣人欠缺的一個態度。

台灣的種種也是從早到今，每一個人努力奮鬥得來，我們自己的勤奮積極當然重要，可是若沒有國家人民各方面的支持及發展，你能到今天這種地步嗎？能過上這麼好的生活嗎？

如果有人問你同樣的問題，若回答：
「是我自己的，但沒有台灣這片土地所有打拼的人，我也辦不到！」

這是多麼懷抱感恩的美好回答啊！

診間醫生惜話如金？或話太多... 20230116**

 

Photo by：Gustavo Fring: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/4173239/

去看病時通常很怕碰到「醫生話太少」。

因為很想知道自己的問題到底出在哪裡，怎麼發生的？怎麼治療處理？以後怎麼預防等等等...總是很想知道狀況，但醫生沉默寡言，一副就處理好了就完事的態度，或問一句答一句，這樣的醫生讓我很頭大。

我還遇過說話說在嘴裡口齒不清，還有說得很隨便很快，都不知他到底在說什麼的...若是資深醫師，看起來還更兇，根本不敢問他，怕他不爽呢！

自從來到一家診所，醫師說明清楚，當然醫術也不錯，一開始我的確很滿意。但自從來了2~3次之後，發現這位醫生話實在太多，他可以自我進入診間後，10分鐘嘴就沒停過，一直說個不停，雖然都是與我的病痛感冒相關的事，但為何能說這麼久？真是前所未見。

我曾有一次中途有疑問，但卻不是故意想打斷他，因為不打斷的話，他就一直會說到我離開診間，到時就問不到了！

結果他說：「通常病人都會有很多問題，我通常都是先說明我的作法，最後再讓病人發問，這樣比較好！」於是我就只能閉嘴，結果最後離開診間，我還是什麼都沒問到...真是的。

他超愛說話弄得我有壓力，於是我只好又換一家診所了。
(註：此診所我大概已經7~8年沒去過，只是回想起此有趣往事。)

「話少」與「話太多」都是任何場合的人際關係毒藥，偶一為之可，長期如此，旁人都會離你遠去啊！不可不慎！